由于工作原因,我接触很多拍卖行,也常去他们的公司和库房。

虽说北京有一千家拍卖行,但艺术品拍卖,能数得上的,也就那么二三十家。

艺术本来就是一个高冷的行业,而艺术品拍卖,在外人看来,更是一个神秘的行业,不仅神秘,还高大上。大概因为拍卖会总是在五星级酒店举办,而且成交金额也动不动百万千万过亿的,每个人看起来都优雅、高级,十分具有艺术气息。

其实呢,从事拍卖这一行,一点也不如看上去那么美好。他们有一句话叫做把女人当男人用,把男人当牲口用。动不动出差二十天环绕半个地球,或者去一个城市停留几小时然后再赶往下一个城市,以及彻夜做图录都是小意思,布展时化身挂画小工,预展时微信运动都是两万以上,腿已经沉如铅块,脸上还得谈笑风生。

更重要的是,艺术品拍卖,要求很强的专业性,但又有巨大的差异。每一件作品都不一样,每一件作品又都是孤品,没有办法量产,没有办法模式化,这一季的画卖完了,下一季马上要开始征集,刚刚说服客人买买买,马上就要说服客人卖卖卖,每个拍卖季都能把业务员给愁的肝气郁结肾气不调。

小拍行和大拍行相比,就更没有了优势,没有预付款,没有大客户,没有好作品,如果又不幸没有专业性和自己的特色,就更惨了。艺术品不像房子是刚需,有时候比地产中介还不如,市场不好的时候,一个拍卖做的求爷爷告奶奶,请客人来参加拍卖会,又是订房间,又是带看预展,还要陪吃陪喝陪聊天。曾经见过一个喝高了的客人,在饭桌上点名让拍卖行的业务站起来唱军歌,我心想这工作特么的也太惨了。后来一朋友说,这还不算最惨的,最惨的是你喝完酒唱完歌,他第二天拍卖时还不来举牌。

傻逼甲方年年有,逼的拍卖行也不得不出手。业内有家就曾经公然发出过通告,说某某某客人携全家来成都,住了三个房间,在酒店白吃白喝,全家旅游,连预展现场都不去也不办牌,从此拉入黑名单。通告一出,行业哗然,可笑荒诞,憋到内伤。拍卖本是自由买卖,也不知怎么地越来越怪。看画买画本是一件开心的事,但不知道怎么越来越不开心了。

在这个大环境下,北京有一家湛然拍卖,竟然号称要做“快乐拍卖”。如此逆流而动,不知道能不能真的做到?于是画事君去他们公司探访了一下。

没想到一进门,就看到老板和员工在打扑克,斗地主。我说你们不是马上要拍卖了吗?老板杨凡说,啊,拍卖在即,也得把今晚的饭钱赢出来。一边儿的员工立即大笑,说我们老板的一大收入来源就是赢我们的钱。

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这似乎就是这家公司的一大特点,快乐拍卖。

在如今这个高焦虑值的社会,拍卖是个极高焦虑值的行业,如何保持快乐,湛然拍卖有几招。

快乐拍卖第一招:无厘头宣传。

别人家拍卖的官微,基本上都是正襟危坐,本季拍品,有近现代十大名家主题,然后阐述一翻十大名家的丰功伟绩,再把自己家的画从学术价值,历史价值、艺术价值、乃至文献价值,当然,还有一直想说但是又遮遮掩掩不能说清楚的投资价值上,去各种王婆卖瓜夸一翻。

但是湛然拍卖的官微,主要的宗旨就是搞事情,比如昨天他们发了一条宣传视频:

点击发现拍卖人的真相

看完以后我不禁想问,拍卖人这么辛苦,收入和所见又极度不平衡,唯一能聊以自慰的就是职业可以装一装高级,结果一下被戳破,于心何忍

但看完这个视频,相关从业人员,不笑是不可能的~

快乐拍卖第二招:从不加班。

湛然拍卖从不加班的主要原因是,工作量少。虽然他们号称一场佣金就收了八个亿,一场拍卖收购阿里,但每一场都保持体量在六七百件,一个足以不加班的工作量,每件东西一收进来,编辑整理工作就立即开始,不会造成闲时闲死,忙时忙死。

快乐拍卖第三招:喝小酒,不应酬。

艺术品拍卖,最终还是看艺术品。行内有位前辈说,人叫人,低头走,画叫人,招手到。如果你的画儿不够好,不够吸引人,那么你陪人喝再多的酒,叫再多声兄弟,也没有什么用。

所以湛然的杨凡几乎不出去应酬喝酒,每天下了班,员工走了,他不走,在办公室里喝威士忌,画画,刻印章。这不,那天,我看完库房走了,他就拿一枚老章料刻了画事君给我,用的是秦玺的文字,发到朋友圈,好多人没认出是什么字。

除了刻章,他还画画,画完就给人,所以大家都去要。比如,没事发个微信,说哎,你画两张画给我寄来,我家厕所墙还空着……

快乐拍卖第四招:寻找艺术品,而不是商品。

艺术品和商品的界限其实并不明显,可以拿来交易的艺术品,都可以被称作艺术商品。但纯粹的商品,和艺术品相比,缺少一点动人的东西。艺术品中,也有一些不符合商品属性的东西。

比如,有一些要素,名气、故事性、工笔的,重彩的,细节复杂的,画的漂亮的,有大片红色的,这些在艺术市场上,都属于“好卖”的属性,或者叫做“卖相好”,就是能得到更多...美眼光没那么高的人的喜爱。

但艺术性和卖相,有时候却不那么兼容。在这两者发生矛盾时,湛然的选择比较“怂”——从心,喜欢啥就弄点啥。比如一些没那么有名气的人的作品,但格调非常高雅,比如一些历史中被遗忘的小人物,但其实非常感人。比如一些知名艺术家的游戏题材,显得非常轻松。

他们不会给我强力推荐这次最重要的大标的,反而先谈起这张估价5万块钱的吴芝瑛书法。

吴芝瑛?恐怕很多人跟我一样一头雾水。

Lot 62

吴芝瑛(1867-1933) 行书录寒夜曲 

纸本立轴

题识:翠瑛贤姊夫人雅正,录许景班女史寒夜曲,静娴。

钤印:静娴室(朱)、紫英女史(白)、吴芝瑛印(朱)

107×33 cm

RMB: 50,000-80,000

Lot 62

吴芝瑛(1867-1933) 行书录寒夜曲 

纸本立轴

题识:翠瑛贤姊夫人雅正,录许景班女史寒夜曲,静娴。

钤印:静娴室(朱)、紫英女史(白)、吴芝瑛印(朱)

107×33 cm

RMB: 50,000-80,000

其实吴芝瑛有一个闺蜜,大家都知道,就是秋瑾。

秋瑾和吴芝瑛在北京是邻居,当时吴芝瑛随着丈夫迁居北京,两个人都有女侠之风,都对时局痛恨,于是一来二去,无话不谈。吴芝瑛还写过这样的对联赠给秋瑾:“今日何年,共诸君几许头颅,来此一堂痛饮;万方多难,与四海同胞手足,竞雄世纪新元。”实在不像是妇人手笔。1904年,秋瑾去日本,旅费也多是吴芝瑛资助。

但这并不是重点,重点是秋瑾在绍兴被害后,因为如领尸体便被视作同党,秋瑾尸体在街头曝晒数日。吴芝瑛和自己的另一位闺蜜,女诗人徐自华一起,冒死将秋瑾尸体“偷”回,埋葬在西湖西泠桥畔,亲笔为墓碑题“鉴湖女侠秋瑾之墓”,才有了今天西湖边的秋瑾像。

后来,她还在秋瑾就义的绍兴古轩亭口造“风雨亭”,在杭州南湖别墅内建造“悲秋阁”,以志哀悼,并且含悲忍痛写下了《秋女士传》、《秋女士遗事》,书中详记秋瑾平日行事、报国壮心及视死如归之大义,为后人研究秋瑾留下珍贵史料。

当年,吴芝瑛、徐自华冒死义葬秋瑾的壮举,令人极为振奋,却触怒了清廷。但吴芝瑛毫无惧色,她致书两江总督端方,郑重声明:“是非纵有公论,处理则在朝廷,芝瑛不敢逃罪。”

一时间,吴芝瑛的命运受到各国舆论关注。英国《泰晤士报》在头版刊登吴芝瑛大幅照片,发表她的美国女友麦美德撰写的专文,声援吴芝瑛和徐自华。迫于中外舆论的强大压力,清王朝未敢贸然加害于二位女士。

这样的女性故事,似乎特别适合最近的环境,把我们的灵魂反衬的卑微黯淡。这一件书法,若不知道其人其事,也就是拍卖会中一件没人注意的小标的。

说到小标的,正好想起另一套东西。大家看下面这四幅画,猜猜尺寸。

提示一下,这四件东西,都来自松风画会,看钤印,分别是心畬(溥儒)、元白(启功)、元白(启功)、松窗(溥伒)。

这四条山水,构图大气,满纸文气,用笔松快,但细处又不含糊。怎么看,怎么像个三尺对裁的山水四条屏。

但是!其实!你一定想不到的是!这是一套手绘小书签!

Lot 135

溥儒(1896-1963)、溥佺(1913-1991)、启功(1912-2005)

松风画会书签四件 

纸本镜片

钤印:1.心畬(白) 松风画会(朱)2.元白(白) 松风画会(朱)

3.元白(白) 松风画会(朱)4.松窗(朱) 松风画会(朱)

15.5×5 cm×4

RMB: 60,000-80,000

Lot 135

溥儒(1896-1963)、溥佺(1913-1991)、启功(1912-2005)

松风画会书签四件 

纸本镜片

钤印:1.心畬(白) 松风画会(朱)2.元白(白) 松风画会(朱)

3.元白(白) 松风画会(朱)4.松窗(朱) 松风画会(朱)

15.5×5 cm×4

RMB: 60,000-80,000

没错,长15.5厘米,宽只有5 厘米~

以前大家都知道,溥心畬擅画小画,原来他把这个爱好已经传染到整个松风画会,溥松窗、启元白都是一把好手。这原本应该并非是一套,而是收藏者搜集配成,应该还有松风画会的其他人物所画的书签在民间散落。这样小小的山水,真的是值得“把玩”。

在“好玩”这方面,溥二爷贡献了很多值得玩味的拍品,他真的是一个童心不老的人,醉心于案头笔下的那个世界。

这个圆光里的山水,就是他最喜欢也最熟悉的一种世界。

湛然的老板也很喜欢这个世界,在征集到这件作品后,没有让它进库房,而是挂在了办公室。先看看,看着就喜欢。

Lot 130

溥儒(1896-1963) 江山胜迹图 

纸本镜框

题识:胜迹江山里,来从图画看。片帆闲泊处,江上暮云寒。俯瞰波涛阔,仰观天宇宽。生公夜说法,明月满松坛。心畬画。

钤印:溥儒之印(白)、心畬(朱)、玉壶(朱)

直径32 cm

RMB: 150,000-200,000

Lot 130

溥儒(1896-1963) 江山胜迹图 

纸本镜框

题识:胜迹江山里,来从图画看。片帆闲泊处,江上暮云寒。俯瞰波涛阔,仰观天宇宽。生公夜说法,明月满松坛。心畬画。

钤印:溥儒之印(白)、心畬(朱)、玉壶(朱)

直径32 cm

RMB: 150,000-200,000

喜欢一张画的原因是很个人的,但是一张画的好坏,却是相对客观的。

比如这张胡若思,虽然是被大风堂逐出的门人,但画画的水平,确实不容质疑。这风雨中的树枝草丛,仿佛都带着动感一般,这种画儿,也是具有艺术性,而并不会卖的很贵的那一种。

Lot 146

胡若思(1916-2004) 风雨故人来 

纸本立轴

题识:莫放春秋佳日过,最难风雨故人来。丹徒若思居士胡俨作于惜阴斋中。

钤印:若思(朱)、胡俨(朱)、若思居士(朱)、惜阴斋(朱)

95×51 cm

RMB: 20,000-30,000

Lot 146

胡若思(1916-2004) 风雨故人来 

纸本立轴

赢壮,赢壮的下场

题识:莫放春秋佳日过,最难风雨故人来。丹徒若思居士胡俨作于惜阴斋中。

钤印:若思(朱)、胡俨(朱)、若思居士(朱)、惜阴斋(朱)

95×51 cm

RMB: 20,000-30,000

汪采白也是这样,名气并不大,但看画一眼就会觉得好。

这一江两岸,一棵枯树的构图,比倪瓒又更加极简,但多了不少力气,细看用笔,竟然颇有几分黄宾虹的味道。

Lot 149

汪采白(1886-1940) 江山一树图 

纸本立轴

题识:乙亥元月,旨实为其夫人淑芬女士索画并止许画树一株,为写此景。境虽简略,颇费构思也,一笑。孔祁戏题。

钤印:汪孔祁(白)

备注:原装裱

69×40 cm

RMB: 20,000-30,000

Lot 149

汪采白(1886-1940) 江山一树图 

纸本立轴

题识:乙亥元月,旨实为其夫人淑芬女士索画并止许画树一株,为写此景。境虽简略,颇费构思也,一笑。孔祁戏题。

钤印:汪孔祁(白)

备注:原装裱

69×40 cm

RMB: 20,000-30,000

原来,这位在艺术史上并不知名的人,是黄宾虹的学生,而黄宾虹,则是他爷爷汪宗沂的学生~汪家是安徽歙县大户人家,汪宗沂是江南大儒,而汪采白也是饱读诗书,后来陆续做过武昌高等师范学校教授、北京师范学校教授、南京中央大学国画系主任、安徽省立第二中学校长、北平艺术专科学校教授。

汪采白当时的画名,虽然比不了黄宾虹,但也不是默默无闻。这样一幅 江山一树图,足可说明笔墨、构思等过人之处。

艺术品还要避免一件事,就是熟。有人说奇怪,不是熟能生巧吗,怎么熟还不好了?

艺术就不是这样,艺术要的是生。熟门熟路的东西画多了,处理起来就变成了套路,因此许多艺术家不常画的题材会受到追捧,一是因为少见,另一方面也是因为画的“生”。

下面这张陈半丁的花卉,虽然也是梅、菊等题材,但因为画在“汉高君罂、汉阳遂罂”的拓片上,处理起来就多了一点不一样。

Lot 121

陈半丁(1876-1970)双罂梅菊同庆图 

纸本立轴

题识:甲午元旦,叔老宗长兄携此令写,即以奉正,幸教之,同庚弟半丁拾句并记,年七十有九。

钤印:陈年长寿(白)、半丁长生安乐(白)、山阴道上人(朱)、强其骨(白)、抱一轩主(朱)

题跋:1.,旃蒙大渊献余月之吉,王禔。跋印:王褆私印(白)、琅邪(朱);2.三十二年,杭县马叙伦观并记。跋印:马叙伦(白)

备注:陈叔通旧藏;王福厂、马叙伦题;

附出版:《广州集雅斋建店二十周年书画展目录》p77

188×93 cm

RMB: 300,000-500,000

Lot 121

陈半丁(1876-1970)双罂梅菊同庆图 

纸本立轴

题识:甲午元旦,叔老宗长兄携此令写,即以奉正,幸教之,同庚弟半丁拾句并记,年七十有九。

钤印:陈年长寿(白)、半丁长生安乐(白)、山阴道上人(朱)、强其骨(白)、抱一轩主(朱)

题跋:1.,旃蒙大渊献余月之吉,王禔。跋印:王褆私印(白)、琅邪(朱);2.三十二年,杭县马叙伦观并记。跋印:马叙伦(白)

备注:陈叔通旧藏;王福厂、马叙伦题;

附出版:《广州集雅斋建店二十周年书画展目录》p77

188×93 cm

RMB: 300,000-500,000

说到好玩,合作画多半好玩,合画扇更有趣,除了能看到艺术家们信笔游戏中的自信,还能看到谁和谁当时在一起,走得近。比如下面这柄被拆开装裱的格景扇,分别来自王雪涛、吴光宇、周元亮、马晋,而上款人是京剧大师,裘派的创始人裘盛戎

在1948年的秋天,裘盛戎大概是办了一个聚会,请大家来玩,也唱戏,也画画,就这么着,留下了一柄合作扇,一人一帧画,一帧书法。后人大概是太想表明这是一把四人合作扇,于是给大卸八块,正反面拆开裱成四个镜框。按现在的尺寸来看,这当时应该是一把大扇子,符合裘盛戎老生的做派。

Lot 155

王雪涛(1903-1982)、吴光宇(1908-1970)、周元亮(1904-1995)、马晋(1900-1970)

书画合璧 

纸本镜框

题识:1.盛戎先生属正,雪涛。2.盛戎先生属,傲雪。3.戊子(1948)新秋,吴门游来画此,元亮。4.盛戎先生雅属,元亮。5.戊子(1948)夏日,以应盛戎先生属,湛如马晋。6.节摹武荣碑。湛如。7.盛戎先生属,光宇画。8.盛戎先生雅属,光宇。

钤印:1.老雪(白)2.沧海为水(朱)傲雪居士(朱)3.周元亮(白)4.周元亮(朱)镂玉堂(朱)5.马晋(白)湛如(朱)6.马晋(白)7.延陈季子(朱)显曾(白)吴(朱)钤印:1.周元亮(朱)2.周元亮(白)3.马晋(白)4.马晋(白) 湛如(朱)5.延陵季子(朱)

备注:上款“盛戎”即裘盛戎。裘盛戎(1915-1971),原名裘振芳,北京人,京剧表演艺术家,净角演员,裘派艺术的创始人,与当时艺坛画师颇有交情。

尺寸不一

RMB: 80,000-120,000

Lot 155

王雪涛(1903-1982)、吴光宇(1908-1970)、周元亮(1904-1995)、马晋(1900-1970)

书画合璧 

纸本镜框

题识:1.盛戎先生属正,雪涛。2.盛戎先生属,傲雪。3.戊子(1948)新秋,吴门游来画此,元亮。4.盛戎先生雅属,元亮。5.戊子(1948)夏日,以应盛戎先生属,湛如马晋。6.节摹武荣碑。湛如。7.盛戎先生属,光宇画。8.盛戎先生雅属,光宇。

钤印:1.老雪(白)2.沧海为水(朱)傲雪居士(朱)3.周元亮(白)4.周元亮(朱)镂玉堂(朱)5.马晋(白)湛如(朱)6.马晋(白)7.延陈季子(朱)显曾(白)吴(朱)钤印:1.周元亮(朱)2.周元亮(白)3.马晋(白)4.马晋(白) 湛如(朱)5.延陵季子(朱)

备注:上款“盛戎”即裘盛戎。裘盛戎(1915-1971),原名裘振芳,北京人,京剧表演艺术家,净角演员,裘派艺术的创始人,与当时艺坛画师颇有交情。

尺寸不一

RMB: 80,000-120,000

我跟很多人都表达过自己对邓散木的无上喜爱,但是得到的反应基本是“名头太小了”或者“好是好,就是名头太小了”。但在湛然拍卖杨凡这里,我们做出了高度一致的评价“真特么好”,管他什么名头!邓散木就是厉害呀,十项全能呀,技术大拿,气场全开呀!

说到兴奋处,我翻出自己家的照片,当代书家写的伊秉绶体大字,挂在他的章草小字旁边气势竟然弱到不行。杨凡一看就跑去翻箱倒柜,翻出一条伊秉绶隶书来,说挂这个就合适了!

Lot 217

邓散木(1898-1963) 行书《孝经》 

纸本镜片

题识:癸未春二月楚人粪翁书。

钤印:粪翁(白)、楚人(朱)

33×44 cm×4

RMB: 20,000-30,000

Lot 217

邓散木(1898-1963) 行书《孝经》 

纸本镜片

题识:癸未春二月楚人粪翁书。

钤印:粪翁(白)、楚人(朱)

33×44 cm×4

RMB: 20,000-30,000

好书法有一股壮气,会让人看的兴奋,但又滋养人。看蒲华这样的书法,有的人会觉得拖泥带水,不懂写的是啥,但看久了,你会发现这行笔间的气韵流动,又雄壮,又流畅,又舒展,看的舒服。尤其是原作,比图片更舒服。杨老板说,他的老师教他,假画一般是图片比原作好,而真画一般是原作比图片好。

Lot 220

蒲华(1839-1911) 草书节录五柳先生传 

纸本立轴

题识:蒲华。

钤印:作英(朱)

备注:文物店裱

175×42 cm

RMB: 60,000-80,000

Lot 220

蒲华(1839-1911) 草书节录五柳先生传 

纸本立轴

题识:蒲华。

钤印:作英(朱)

备注:文物店裱

175×42 cm

RMB: 60,000-80,000

书法的美有很多种,这种规规矩矩俊秀书生的美,似乎只属于古人,就连一个不是书法家的人写,都比现在专业的书家写得好。这也是没办法的事,我们现在打字肯定都比古人打的好。

Lot 328

王士禛(1634-1711) 楷书乐毅论 

纸本册页

题识:1.右军乐毅为正书第一,唐宋诸名家皆从此脱胎,学之不已,何患不入古人之室耶?丁亥三月王士禛。2.清和四日书,王士禛。

钤印:经筵讲观(白)王士禛印(白)染翰(朱)知余嫩是真(朱)

鉴藏印:焞夫(白)、许焞考藏(白)、许焞(朱)

藏家简介:许焞(清),字醇夫,又字纯也,号慕迂。海盐人。藏书处曰:“学稼轩”。雍正癸卯进士,官编修,却乞归。闭户读书,肆力于诗古文辞。己而与张莘皋、陈古民辈讲论道学,一言一动皆准先民矩获。自其祖汝霖(字时庵,官至礼部尚书)以来藏书甚富,而焞尤笃嗜,搜拾遗文,故所藏宋元未刻之集多至百十种。常汇辑汉唐以下迄于清代之诗文各五十卷,卷百叶名曰文海、诗海,手自丹黄而甲乙之。所著有《慕迂斋诗文集》、《学稼轩诗文集十卷》、《学稼轩书目三册》。)

备注:原装裱

25×34 cm×10

RMB: 200,000-300,000

Lot 328

王士禛(1634-1711) 楷书乐毅论 

纸本册页

题识:1.右军乐毅为正书第一,唐宋诸名家皆从此脱胎,学之不已,何患不入古人之室耶?丁亥三月王士禛。2.清和四日书,王士禛。

钤印:经筵讲观(白)王士禛印(白)染翰(朱)知余嫩是真(朱)

鉴藏印:焞夫(白)、许焞考藏(白)、许焞(朱)

藏家简介:许焞(清),字醇夫,又字纯也,号慕迂。海盐人。藏书处曰:“学稼轩”。雍正癸卯进士,官编修,却乞归。闭户读书,肆力于诗古文辞。己而与张莘皋、陈古民辈讲论道学,一言一动皆准先民矩获。自其祖汝霖(字时庵,官至礼部尚书)以来藏书甚富,而焞尤笃嗜,搜拾遗文,故所藏宋元未刻之集多至百十种。常汇辑汉唐以下迄于清代之诗文各五十卷,卷百叶名曰文海、诗海,手自丹黄而甲乙之。所著有《慕迂斋诗文集》、《学稼轩诗文集十卷》、《学稼轩书目三册》。)

备注:原装裱

25×34 cm×10

RMB: 200,000-300,000

湛然拍卖的无厘头宣传还说自己是一个“一心向佛”的公司,不知道还以为是老板带着员工要集体出家。其实是他们每次都有不错的佛教专场,下面这几件都值得关注。

Lot 495

释虚云 书法三帧

纸本立轴

题识:

1.仁山居士印可,幻游比丘虚云。

2.幻游比丘虚云。

钤印:虚云(朱)、德清(白)

释文:

1.行如宝树,言比金兰。2.有憎爱心,就有烦恼,憎心一起,道心就退。

上款人简介:杨文会(1837-1911),中国近代著名佛学家,字仁山,号深柳堂主人,自号仁山居士,安徽石埭(今石台)人。设立金陵刻经处,募款重刻方册藏经。对中国和日本、印度等地佛教文化的交流作出贡献。《杨文会与中国佛教近代化探析》文中美、日学者称其为“现代中国佛教复兴之父”、“中国佛学的中兴之祖”。梁启超认为,“故晚清所谓新学家者,殆无一不与佛学有关系,而凡有真信仰者率皈依文会。”太虚称其为“中国佛学重昌关系最巨之一人。”等。

备注:原装裱

100×22cm×3

RMB :80,000-120,000

Lot 495

释虚云 书法三帧

纸本立轴

题识:

1.仁山居士印可,幻游比丘虚云。

2.幻游比丘虚云。

钤印:虚云(朱)、德清(白)

释文:

1.行如宝树,言比金兰。2.有憎爱心,就有烦恼,憎心一起,道心就退。

上款人简介:杨文会(1837-1911),中国近代著名佛学家,字仁山,号深柳堂主人,自号仁山居士,安徽石埭(今石台)人。设立金陵刻经处,募款重刻方册藏经。对中国和日本、印度等地佛教文化的交流作出贡献。《杨文会与中国佛教近代化探析》文中美、日学者称其为“现代中国佛教复兴之父”、“中国佛学的中兴之祖”。梁启超认为,“故晚清所谓新学家者,殆无一不与佛学有关系,而凡有真信仰者率皈依文会。”太虚称其为“中国佛学重昌关系最巨之一人。”等。

备注:原装裱

100×22cm×3

RMB :80,000-120,000

Lot 602

金漆木雕童子座狮子 (一对) 木漆金 十八世纪

(带座)

说明:两件造像为一组,两童子半跏趺坐于两狮子之上,一童子一手持经卷,另一童子手持贝叶,神态安静祥和。

两件造像分别配有朱红漆束腰底座。

备注:英国苏富比2001年11月14日重要瓷器及工艺品专场lot55

高69cm

RMB :150,000-200,000

Lot 602

金漆木雕童子座狮子 (一对) 木漆金 十八世纪

(带座)

说明:两件造像为一组,两童子半跏趺坐于两狮子之上,一童子一手持经卷,另一童子手持贝叶,神态安静祥和。

两件造像分别配有朱红漆束腰底座。

备注:英国苏富比2001年11月14日重要瓷器及工艺品专场lot55

高69cm

RMB :150,000-200,000

最后,快乐拍卖还要让买家也快乐,要给买家留漏捡,比如这次几件可能是漏的东西,我们达成一致没有写,大家慢慢去找。

而一些古代的东西,看上去有可以考证或者查出版的可能,他们也没有做深入研究,要留可以钻研玩味的空间给买家。比如这卷文嘉的长卷,到底如何判定水准?我只说何绍基的引首写的确实不错。

Lot 305

文嘉(1501-1583) 检书图 

纸本手卷

题识:茂苑文嘉。

钤印:肇锡余以嘉名(白)、文休承氏(白)

引首:文文水画检书图。蓉石同年收藏,属何绍基题,时己亥(1839年)五月。钤印:何绍基印(朱)、子贞(白)

题跋:

1.当年吴下文文水,曾为何人写检书……道光己亥(1839年)六月四日,琅嬛门弟陈文述书于京师白云精舍。钤印:文述(朱)、琅嬛弟子(朱)、许掾全家道气浓(朱)

2.天下几人画山水,文水之画世无比……道光己酉(1849年)元旦后三日,题文文水检书图。潘斯濂。钤印:潘斯濂印(白)、莲舫(朱)

3.停云山馆围书坐,老树阴浓覆几层……蓉石四兄同年属题文文水检书图,镫下赋此,不足观也,缙度录于闻仙音室。钤印:眉叔庄缙度印(白)、迦龄盦(朱)、宜古(朱)

4.衡山家法溯真传,池馆萧寥水竹妍……道光己亥(1839年)六月,蓉石比部仁兄属题即正,吴兴弟叶绍本手稿。钤印:叶氏绍本(朱白)、苕上草堂(朱)、白苹亭长(白)

5.闻道仙岩号积书,金签瑶轴晚窗虚……己亥(1839年)八月为蓉石仁兄题即正,大竹弟汪全泰。钤印:汪全泰印(白)

6.此画深得衡山精腴石法之妙……蓉石仁兄以为何如,弟戴熙题。钤印:醇士(朱)、戴熙(白)

7.生平欲结三间屋,屋外溪流屋后山……蓉石仁兄同年属题,即请吟政,辛丑(1841年)腊月,弟陈澧。钤印:陈澧之印(朱白)、陈兰甫(朱)

8.遂废书不观,何以称曰士……蓉石先生属题,即请教正,壬寅(1842年)春月,笠渔陈作舟。钤印:五世罗浮客(白)

9.休承书橅怀素,纵横自放,画亦小变停云家法,与待诏之精到者不同……庚午(1930年)秋七月,余杭褚德彝记。钤印:松窗(朱)

题签:文文水检书图真迹。花历轩主珍藏。钤印:花历轩(朱)

鉴藏印:石渠宝笈(朱)

备注:原装裱;何绍基题引首,戴熙、陈澧、陈文述、潘斯濂、庄缙度、叶绍本、汪全泰、陈作舟、褚德彝题跋。题跋为黄玉阶上款。黄玉阶与陈澧为同年举人,与何绍基、庄缙度、陈澧为同年进士。

27×111 cm (引首),24×123 cm (画心),28×228 cm (题跋)

RMB: 600,000-800,000

Lot 305

文嘉(1501-1583) 检书图 

纸本手卷

题识:茂苑文嘉。

钤印:肇锡余以嘉名(白)、文休承氏(白)

引首:文文水画检书图。蓉石同年收藏,属何绍基题,时己亥(1839年)五月。钤印:何绍基印(朱)、子贞(白)

题跋:

1.当年吴下文文水,曾为何人写检书……道光己亥(1839年)六月四日,琅嬛门弟陈文述书于京师白云精舍。钤印:文述(朱)、琅嬛弟子(朱)、许掾全家道气浓(朱)

2.天下几人画山水,文水之画世无比……道光己酉(1849年)元旦后三日,题文文水检书图。潘斯濂。钤印:潘斯濂印(白)、莲舫(朱)

3.停云山馆围书坐,老树阴浓覆几层……蓉石四兄同年属题文文水检书图,镫下赋此,不足观也,缙度录于闻仙音室。钤印:眉叔庄缙度印(白)、迦龄盦(朱)、宜古(朱)

4.衡山家法溯真传,池馆萧寥水竹妍……道光己亥(1839年)六月,蓉石比部仁兄属题即正,吴兴弟叶绍本手稿。钤印:叶氏绍本(朱白)、苕上草堂(朱)、白苹亭长(白)

5.闻道仙岩号积书,金签瑶轴晚窗虚……己亥(1839年)八月为蓉石仁兄题即正,大竹弟汪全泰。钤印:汪全泰印(白)

6.此画深得衡山精腴石法之妙……蓉石仁兄以为何如,弟戴熙题。钤印:醇士(朱)、戴熙(白)

7.生平欲结三间屋,屋外溪流屋后山……蓉石仁兄同年属题,即请吟政,辛丑(1841年)腊月,弟陈澧。钤印:陈澧之印(朱白)、陈兰甫(朱)

8.遂废书不观,何以称曰士……蓉石先生属题,即请教正,壬寅(1842年)春月,笠渔陈作舟。钤印:五世罗浮客(白)

9.休承书橅怀素,纵横自放,画亦小变停云家法,与待诏之精到者不同……庚午(1930年)秋七月,余杭褚德彝记。钤印:松窗(朱)

题签:文文水检书图真迹。花历轩主珍藏。钤印:花历轩(朱)

鉴藏印:石渠宝笈(朱)

备注:原装裱;何绍基题引首,戴熙、陈澧、陈文述、潘斯濂、庄缙度、叶绍本、汪全泰、陈作舟、褚德彝题跋。题跋为黄玉阶上款。黄玉阶与陈澧为同年举人,与何绍基、庄缙度、陈澧为同年进士。

27×111 cm (引首),24×123 cm (画心),28×228 cm (题跋)

RMB: 600,000-800,000

而下面这件一百多开的明人尺牍册,其中就更有值得深挖的内容啦。 这是一件生货,湛然拍卖连释文都没有做,要挖内容只能自己慢慢看实物。

保护眼睛,横屏查看高清大图~

Lot 330

明 诸名贤忠节尺牍 册页 纸本

封面签条:明诸名贤忠节尺牍。庚辰春月,沈林题签。

收藏印:永琪鉴古(白)、永琪(白)、 石生老人(朱)、 少仙子(朱)、竹初(朱)、廷绿轩主人所得(白)、童氏揆尊收藏(白)、 天香楼王氏家藏印(朱)、 居易堂印(白)、 嘉兴方氏子安珍藏(朱)、 燕昌(朱)、小松寓目(白)、莪亭秘赏(朱)、 曲江旧馆(白)、 卧庵审定(白)、 琅环清赏(白)、 瑶尊珍赏(白)、又字莪亭(朱)、蓉峰审定(朱) 莪亭珍赏(白)、苏斋(朱)、沙澜鉴赏(朱) 卧庵所藏(朱)、 昆山郑氏鉴古(朱)、 陆士宝秘(朱)、 全粟山人(白) 、刘如心珍玩之印(朱)

扉页:凌霄浩气,罗列群奇,寸楮千古。孙星衍。钤印:孙星衍印(白)、延禄轩主人所得(白)。

款识:

1.(文略)稽教再拜奉后,帆翁尊大先生师长,六月九日。

2.(文略)弟世奇顿首冲,即日弟世奇顿首。

3.(文略)宗龙顿首,弟传宗龙顿首。钤印:宗龙(白)

4.(文略)世小弟麟征再顿首,钤印:圣生 (白)

5.(文略)四月初一愚叔传庭顿首,钤印:君度 (白)

6.(文略)斋乐顿首余素。

7.(文略)嘉平旬有一日寿再拜顿首,钤印:王寿印(白)

8.(文略)七月十七日邦曜拜余素。

9.(文略)十五日可法弟顿首上。钤印:史可法印 (白)

10.(文略)弟式耜启。

11.(文略)弟陈良漠载顿首。

12.(文略)弟袁化中顿首

13.(文略)元璐顿首,钤印:元璐 (朱)

14.(文略)弟峒曾顿首,钤印:候峒曾印(白)

15.(文略)小弟孙临顿首,钤印:武公 (朱)

16.(文略)弟家彦顿首冲。

17.(文略)高宏图顿首。

18.(文略)姻弟甘来顿首。钤印:甘来人(白)

19.(文略)弟延麟再顿首冲。

20.(文略)王章顿首。钤印:王章(朱)

21.(文略)道周顿首。钤印:黄道周印 (白)

22.(文略)弟汪伟顿首,浚。钤印:叔度 (白)

23.(文略)姻弟姜曰广顿首,廿九日冲。钤印:居之 (白)

24.(文略)弟龙其顿首。钤印:稼书 (朱)

25.(文略)侍钟再拜具敬冲。钤印:伯律 (白)

26.(文略)弟以方顿首。

27.(文略)弟滽再拜启。

28.(文略)小弟应祯顿首,保翁先生大人阁下,钤印:凤符 (朱)

29.(文略)王鳌再拜,砺庵黄门亲家先生阁下。钤印:济之 (朱)

30.(文略)二泉山人邵宝拜手。钤印:臣邵宝印 (白)

31.(文略)七月二日寓洪都生燧再拜。钤印:德成 (朱)

32.(文略)唐龙弟顿首。钤印:初字九龙 (朱)

33.(文略)洪洞韩文顿首。钤印:文(朱)、贯道 (白)

34.(文略)世弟许天锡顿首,敬冲。

35.(文略)小弟廷用顿首,荪翁老长兄先生。

36.(文略)弟何迈顿首,集老道兄。钤印:迈 (白)

37.(文略)廿八日许达再拜,文学世契,素。钤印:臣许达印 (白)

38.(文略)侍张璁顿首,启。钤印:张璁印 (白)

39.(文略)小兄石珤顿首。

40.(文略)杨慎再顿首,琳泉亲家先生阁下。钤印:用修 (朱)

41.(文略)头小弟学模顿首。左冲

42.(文略)二月廿日刘魁顿首,左冲。

43.(文略)上河舟中炼生堇再拜具。钤印:沈炼 (白)

44.(文略)弟屠侨顿首

45.(文略)九月廿六日弟继盛拜。钤印:杨继盛印(白)

46.(文略)小弟士儋顿首冲。钤印:棠川 (朱)

47.(文略)弟继光顿首。钤印:元敬 (白)

48.(文略)陆树声白。钤印:与吉 (朱)

49.(文略)小弟望龄顿首。钤印:周望 (白)

50.(文略)谭顾宪成顿首。钤印:药园(朱)

51.(文略)弟用贤顿首。钤印:用贤(朱)

52.(文略)弟沙吾驺顿首冲。钤印:象思 (朱)

53.(文略)弟南星顿首。钤印:南星私印 (白)

54.(文略)弟可大顿首。

55.(文略)七月十一日叔从吾顿首。钤印:公绶印章 (白)

56.(文略)弟冯琦顿首。

57.(文略)十二月十一日弟维琏再顿首。钤印:树斋 (朱)

58.(文略)弟琏再拜二日卯刻。钤印:大洪 (白)

59.(文略)弟斗顿首。

60.(文略)周朝瑞顿首冲。钤印:周朝瑞 (白)

61.(文略)弟子龙顿首,弟龙再拜。钤印:卧氏 (朱)

62.(文略)弟大中顿首,魏里第大中草。钤印:大中之印 (白)

63.(文略)弟成德顿首。

64.(文略)弟顾大章再拜后晴泾女弟又先生,门下。五月廿八日。钤印:大章之印 (白)

65.(文略)小弟周顺昌顿首。钤印:周顺昌印 (朱)

66.(文略)弟道宪顿首。钤印:玄伯 (朱)

67.(文略)愚弟万燝顿首、冲 。

68.(文略)高邦佐顿首谨拜 。

69.(文略)弟宗建顿首 。

70.(文略)弟廷弼拜具。

71.(文略)弟张铨具,五月廿四日直次。

72.(文略)小弟满桂顿首。钤印:满桂 (朱)

题跋

1.广陵城北吴祠畔,遗庙松楸夹道斜,百代人心一杯土,廿桥明月万梅花,鼎湖髯去书成血,邢水魂□浪去沙,应识孤忠长恋恋,钟陵风雨莫啼鸦。(忠正遗命欲葬高皇帝陵侧)三树梅花岭上深,古茔缥缈惬幽寻,寒香心澈忠魂,骨气节淫重海外,音遗爱至今有在。旷陵从此少知心,不寸未知追先哲,高义还考寤寐钦。道光甲辰夏六月,海盐后学俞榕拜。

跋印:俞榕 (白)

2.观人者观其小可以知大观矣,一节可以知其全体忠节候公清慎受知不辱王命。行事必关大体,南都亡国,士气已尽,而公忠义之心未衰,于古人中术之不易得也,今观公遗迹,绪言温然不为崖异,把玩之馀不觉流涕。济南后学王士佑谨题。

跋印:稼轩 (朱)

3.嫁书陆先生望重。圣祖仁皇帝礼遇之,甚殊迨奉。特简益简受异数之知高山在望神为乡往耳,先生以勤事终也,典型论亡朝野惜之,讵止后学之摹思哉,先生立德立功之大,初不以是重观所遗君美两札,先生非以斯事博名高也,其言词温挚。本手至诚其行已之大端可概见矣。庚戌中秋前三日,昆陵后学吴珂鸣敬识。

跋印:吴珂鸣印 (朱)

4.余幼耽书法,每见名人墨迹辄沉玩不置,可购者购之,什袭于友人,非我得而晨夕欣赏者则借观之,或以秘书易之,苦不能,博览耽慕,虽殷收罗未富,数十年间得忠节数十家名贤百余札,与经史诗文金石画家数百通而已,余素不喜古人尺牍以慕宾代倩成副启不署名者,故虽具有印章无名正肃者,概不采取,兹自胜国忠节前朝功贤名臣手札,汇成百十札,命工装帙四册,外贮楠匮题曰忠毅之气以示珍惜,余近染疯气,手擅不能握管,侄孙尚贤来余家,逐命其代倩孟伊颇识汉魏金石门经也,以俾后世子孙永守力替。甬上范永琪谨跋。

跋印:永琪(白)

5.余髫龄时随先祖娥亭公展阅名人书画卷帙即知胜国昭代诸名贤尺牍家蓄者数百计,亦有宋元诸札,先祖宝如和璧隋珠。自先祖弃养后,书画多有散轶,仅存尺牍,余亦素钦气节恒加袭什,道光辛丑以英夷扰宁,余不忘先志携藏城西白鹤山之麓。事平携归,安然完璧。迢咸丰间又遇辛壬之变,展转播迁,竟将首卷序录遗失,外亦桢裂不完,不胜手泽之感。所幸叠遭兵燹,灰烬之余数百年,英灵旧物似有鬼神呵护,历劫而不磨灭。今年春闲,发旧帘见其霉湿蒸斑,一恐就腐烂,特付装池,重书标题,再制外以畀后之能继吾志者。同治癸酉槐夏下,曾孙邦衡百拜挥汗谨识。

跋印:邦(白)、 衡(朱)

6.天地存元气,江山一代人。大名青史着,遗物采笺珍。笔墨风云过,行藏问答亲。字从羲献降,父与晋隋。辅弼登朝杰,艰危赴义身。九州岛岛频治乱,几辈换君臣。生死英雄列,兴亡旧事陈。展篇观集古,巨制竟无伦。壬午嘉平冯景昶敬谨题。

跋印:冯景昶印(白)、□云(朱)

7..明人尺牍二册奉还,以此者共有几册,不独裒集之富,尤服考证之精俟,道上稍可行,当造尊齐快睹全帙也。萚石宫詹我师。维城再拜。

跋印:维城 (朱)

3.忠此札益与霸州王遴者也,遴明史有传按公自着年谱称其肝相许,若亲兄弟,故尝有骨肉之托。后公以言事下狱且死。周旋终始,惟遴人观札中云云:劝其爱身侯时或公自为后日地步未必无意也,裒辑名贤尺牍,此为压卷,笔迹直类平原争坐帖,不可多得。乾隆乙卯三月,敦夫秦恩复沐手谨识。

跋印:丹思 (白)

9.此札忠臣也,孝子也,道学也,冰心铁骨,至死不变之诚之所流露也,虽一时翰墨,亦有以发天地之蕴而为粹然。儒者之言,生平之学问于此见,生平之品节亦于此见。余慕范君天一阁藏书留于他省而尺牍留于东耳。莪亭嗜古之名久矣,今道出甬亦获睹此册于延轩中,忠义精灵,几历劫而不灭耶,不然流传三百馀载而何以完好无莹耶嘻。=凤举矣,遗其毛角,宝于圭璋,侫舌成心忠言檗口,此册可谓为刘蕺山之人谱必核舌,实非马扶风之忠径虚缀其名也。今得百世亥守以为廿棠笏也可。乾隆甲寅春日,兰陵黄东原敬识。

跋印:黄人(白)、东原(白)、顺父 (朱)

10.今年在建业始见石父,又获观此札。德业既伟,其心思乃在山水之间。先辈风流高卓,如此呜呼不可及矣。己卯秋仲彭城万寿祺并跋。

跋印:寿(朱)、祺 (朱)

11.家忠介不甚工书法,而当时能书者甚伙,以其人不以其书也。缇骑已至,犹为龙树庵僧出长幅谭笑而锒铛从容就义,非其学至,何以能此定惟马杰等,五人甘为吏部死义为是证其仁德哉。嘉庆丁己秋八月,周荃敬跋于存存轩。

跋印:周荃 (白)

12.近时书画卷帙,或由临摹,或杂雁鼎,博古家犹言叶公画龙,裴公射虎也。四明莪亭先生鉴别精审,收藏甚富,于尺牍一通,更多奇观。余曾见其所弃真而精,精而妙洵,为珊瑚木,难聚于家。今观是册,龙比血气尹姞,衣冠历历,可见所谓重如河岳,炳若日星者,非与后人安得不深加矜重,吾应与赏音者共鉴之。嘉庆七年壬戌之秋八月既望,海盐吴修书于霞霞馆中,

跋印:子修(朱白)、栖云(白)

说明:此四册为集明代明贤尺牍,记近百人。著名者有钱维城、戚继光、顾宪成、左光斗、史可法、瞿式侧、倪元璐、黄道周等,群贤毕集,法翰纷披,极为难得。旧藏者范永祺。倪元璐,孙燧两卷着录于《天香楼藏帖》。

尺寸不一(共3册)

RMB  1,200,000-1,500,000

Lot 330

明 诸名贤忠节尺牍 册页 纸本

封面签条:明诸名贤忠节尺牍。庚辰春月,沈林题签。

收藏印:永琪鉴古(白)、永琪(白)、 石生老人(朱)、 少仙子(朱)、竹初(朱)、廷绿轩主人所得(白)、童氏揆尊收藏(白)、 天香楼王氏家藏印(朱)、 居易堂印(白)、 嘉兴方氏子安珍藏(朱)、 燕昌(朱)、小松寓目(白)、莪亭秘赏(朱)、 曲江旧馆(白)、 卧庵审定(白)、 琅环清赏(白)、 瑶尊珍赏(白)、又字莪亭(朱)、蓉峰审定(朱) 莪亭珍赏(白)、苏斋(朱)、沙澜鉴赏(朱) 卧庵所藏(朱)、 昆山郑氏鉴古(朱)、 陆士宝秘(朱)、 全粟山人(白) 、刘如心珍玩之印(朱)

扉页:凌霄浩气,罗列群奇,寸楮千古。孙星衍。钤印:孙星衍印(白)、延禄轩主人所得(白)。

款识:

1.(文略)稽教再拜奉后,帆翁尊大先生师长,六月九日。

2.(文略)弟世奇顿首冲,即日弟世奇顿首。

3.(文略)宗龙顿首,弟传宗龙顿首。钤印:宗龙(白)

4.(文略)世小弟麟征再顿首,钤印:圣生 (白)

5.(文略)四月初一愚叔传庭顿首,钤印:君度 (白)

6.(文略)斋乐顿首余素。

7.(文略)嘉平旬有一日寿再拜顿首,钤印:王寿印(白)

8.(文略)七月十七日邦曜拜余素。

9.(文略)十五日可法弟顿首上。钤印:史可法印 (白)

10.(文略)弟式耜启。

11.(文略)弟陈良漠载顿首。

12.(文略)弟袁化中顿首

13.(文略)元璐顿首,钤印:元璐 (朱)

14.(文略)弟峒曾顿首,钤印:候峒曾印(白)

15.(文略)小弟孙临顿首,钤印:武公 (朱)

16.(文略)弟家彦顿首冲。

17.(文略)高宏图顿首。

18.(文略)姻弟甘来顿首。钤印:甘来人(白)

19.(文略)弟延麟再顿首冲。

20.(文略)王章顿首。钤印:王章(朱)

21.(文略)道周顿首。钤印:黄道周印 (白)

22.(文略)弟汪伟顿首,浚。钤印:叔度 (白)

23.(文略)姻弟姜曰广顿首,廿九日冲。钤印:居之 (白)

24.(文略)弟龙其顿首。钤印:稼书 (朱)

25.(文略)侍钟再拜具敬冲。钤印:伯律 (白)

26.(文略)弟以方顿首。

27.(文略)弟滽再拜启。

28.(文略)小弟应祯顿首,保翁先生大人阁下,钤印:凤符 (朱)

29.(文略)王鳌再拜,砺庵黄门亲家先生阁下。钤印:济之 (朱)

30.(文略)二泉山人邵宝拜手。钤印:臣邵宝印 (白)

31.(文略)七月二日寓洪都生燧再拜。钤印:德成 (朱)

32.(文略)唐龙弟顿首。钤印:初字九龙 (朱)

33.(文略)洪洞韩文顿首。钤印:文(朱)、贯道 (白)

34.(文略)世弟许天锡顿首,敬冲。

35.(文略)小弟廷用顿首,荪翁老长兄先生。

36.(文略)弟何迈顿首,集老道兄。钤印:迈 (白)

37.(文略)廿八日许达再拜,文学世契,素。钤印:臣许达印 (白)

38.(文略)侍张璁顿首,启。钤印:张璁印 (白)

39.(文略)小兄石珤顿首。

40.(文略)杨慎再顿首,琳泉亲家先生阁下。钤印:用修 (朱)

41.(文略)头小弟学模顿首。左冲

42.(文略)二月廿日刘魁顿首,左冲。

43.(文略)上河舟中炼生堇再拜具。钤印:沈炼 (白)

44.(文略)弟屠侨顿首

45.(文略)九月廿六日弟继盛拜。钤印:杨继盛印(白)

46.(文略)小弟士儋顿首冲。钤印:棠川 (朱)

47.(文略)弟继光顿首。钤印:元敬 (白)

48.(文略)陆树声白。钤印:与吉 (朱)

49.(文略)小弟望龄顿首。钤印:周望 (白)

50.(文略)谭顾宪成顿首。钤印:药园(朱)

51.(文略)弟用贤顿首。钤印:用贤(朱)

52.(文略)弟沙吾驺顿首冲。钤印:象思 (朱)

53.(文略)弟南星顿首。钤印:南星私印 (白)

54.(文略)弟可大顿首。

55.(文略)七月十一日叔从吾顿首。钤印:公绶印章 (白)

56.(文略)弟冯琦顿首。

57.(文略)十二月十一日弟维琏再顿首。钤印:树斋 (朱)

58.(文略)弟琏再拜二日卯刻。钤印:大洪 (白)

59.(文略)弟斗顿首。

60.(文略)周朝瑞顿首冲。钤印:周朝瑞 (白)

61.(文略)弟子龙顿首,弟龙再拜。钤印:卧氏 (朱)

62.(文略)弟大中顿首,魏里第大中草。钤印:大中之印 (白)

63.(文略)弟成德顿首。

64.(文略)弟顾大章再拜后晴泾女弟又先生,门下。五月廿八日。钤印:大章之印 (白)

65.(文略)小弟周顺昌顿首。钤印:周顺昌印 (朱)

66.(文略)弟道宪顿首。钤印:玄伯 (朱)

67.(文略)愚弟万燝顿首、冲 。

赢壮,赢壮的下场

68.(文略)高邦佐顿首谨拜 。

69.(文略)弟宗建顿首 。

70.(文略)弟廷弼拜具。

71.(文略)弟张铨具,五月廿四日直次。

72.(文略)小弟满桂顿首。钤印:满桂 (朱)

题跋

1.广陵城北吴祠畔,遗庙松楸夹道斜,百代人心一杯土,廿桥明月万梅花,鼎湖髯去书成血,邢水魂□浪去沙,应识孤忠长恋恋,钟陵风雨莫啼鸦。(忠正遗命欲葬高皇帝陵侧)三树梅花岭上深,古茔缥缈惬幽寻,寒香心澈忠魂,骨气节淫重海外,音遗爱至今有在。旷陵从此少知心,不寸未知追先哲,高义还考寤寐钦。道光甲辰夏六月,海盐后学俞榕拜。

跋印:俞榕 (白)

2.观人者观其小可以知大观矣,一节可以知其全体忠节候公清慎受知不辱王命。行事必关大体,南都亡国,士气已尽,而公忠义之心未衰,于古人中术之不易得也,今观公遗迹,绪言温然不为崖异,把玩之馀不觉流涕。济南后学王士佑谨题。

跋印:稼轩 (朱)

3.嫁书陆先生望重。圣祖仁皇帝礼遇之,甚殊迨奉。特简益简受异数之知高山在望神为乡往耳,先生以勤事终也,典型论亡朝野惜之,讵止后学之摹思哉,先生立德立功之大,初不以是重观所遗君美两札,先生非以斯事博名高也,其言词温挚。本手至诚其行已之大端可概见矣。庚戌中秋前三日,昆陵后学吴珂鸣敬识。

跋印:吴珂鸣印 (朱)

4.余幼耽书法,每见名人墨迹辄沉玩不置,可购者购之,什袭于友人,非我得而晨夕欣赏者则借观之,或以秘书易之,苦不能,博览耽慕,虽殷收罗未富,数十年间得忠节数十家名贤百余札,与经史诗文金石画家数百通而已,余素不喜古人尺牍以慕宾代倩成副启不署名者,故虽具有印章无名正肃者,概不采取,兹自胜国忠节前朝功贤名臣手札,汇成百十札,命工装帙四册,外贮楠匮题曰忠毅之气以示珍惜,余近染疯气,手擅不能握管,侄孙尚贤来余家,逐命其代倩孟伊颇识汉魏金石门经也,以俾后世子孙永守力替。甬上范永琪谨跋。

跋印:永琪(白)

5.余髫龄时随先祖娥亭公展阅名人书画卷帙即知胜国昭代诸名贤尺牍家蓄者数百计,亦有宋元诸札,先祖宝如和璧隋珠。自先祖弃养后,书画多有散轶,仅存尺牍,余亦素钦气节恒加袭什,道光辛丑以英夷扰宁,余不忘先志携藏城西白鹤山之麓。事平携归,安然完璧。迢咸丰间又遇辛壬之变,展转播迁,竟将首卷序录遗失,外亦桢裂不完,不胜手泽之感。所幸叠遭兵燹,灰烬之余数百年,英灵旧物似有鬼神呵护,历劫而不磨灭。今年春闲,发旧帘见其霉湿蒸斑,一恐就腐烂,特付装池,重书标题,再制外以畀后之能继吾志者。同治癸酉槐夏下,曾孙邦衡百拜挥汗谨识。

跋印:邦(白)、 衡(朱)

6.天地存元气,江山一代人。大名青史着,遗物采笺珍。笔墨风云过,行藏问答亲。字从羲献降,父与晋隋。辅弼登朝杰,艰危赴义身。九州岛岛频治乱,几辈换君臣。生死英雄列,兴亡旧事陈。展篇观集古,巨制竟无伦。壬午嘉平冯景昶敬谨题。

跋印:冯景昶印(白)、□云(朱)

7..明人尺牍二册奉还,以此者共有几册,不独裒集之富,尤服考证之精俟,道上稍可行,当造尊齐快睹全帙也。萚石宫詹我师。维城再拜。

跋印:维城 (朱)

3.忠此札益与霸州王遴者也,遴明史有传按公自着年谱称其肝相许,若亲兄弟,故尝有骨肉之托。后公以言事下狱且死。周旋终始,惟遴人观札中云云:劝其爱身侯时或公自为后日地步未必无意也,裒辑名贤尺牍,此为压卷,笔迹直类平原争坐帖,不可多得。乾隆乙卯三月,敦夫秦恩复沐手谨识。

跋印:丹思 (白)

9.此札忠臣也,孝子也,道学也,冰心铁骨,至死不变之诚之所流露也,虽一时翰墨,亦有以发天地之蕴而为粹然。儒者之言,生平之学问于此见,生平之品节亦于此见。余慕范君天一阁藏书留于他省而尺牍留于东耳。莪亭嗜古之名久矣,今道出甬亦获睹此册于延轩中,忠义精灵,几历劫而不灭耶,不然流传三百馀载而何以完好无莹耶嘻。=凤举矣,遗其毛角,宝于圭璋,侫舌成心忠言檗口,此册可谓为刘蕺山之人谱必核舌,实非马扶风之忠径虚缀其名也。今得百世亥守以为廿棠笏也可。乾隆甲寅春日,兰陵黄东原敬识。

跋印:黄人(白)、东原(白)、顺父 (朱)

10.今年在建业始见石父,又获观此札。德业既伟,其心思乃在山水之间。先辈风流高卓,如此呜呼不可及矣。己卯秋仲彭城万寿祺并跋。

跋印:寿(朱)、祺 (朱)

11.家忠介不甚工书法,而当时能书者甚伙,以其人不以其书也。缇骑已至,犹为龙树庵僧出长幅谭笑而锒铛从容就义,非其学至,何以能此定惟马杰等,五人甘为吏部死义为是证其仁德哉。嘉庆丁己秋八月,周荃敬跋于存存轩。

跋印:周荃 (白)

12.近时书画卷帙,或由临摹,或杂雁鼎,博古家犹言叶公画龙,裴公射虎也。四明莪亭先生鉴别精审,收藏甚富,于尺牍一通,更多奇观。余曾见其所弃真而精,精而妙洵,为珊瑚木,难聚于家。今观是册,龙比血气尹姞,衣冠历历,可见所谓重如河岳,炳若日星者,非与后人安得不深加矜重,吾应与赏音者共鉴之。嘉庆七年壬戌之秋八月既望,海盐吴修书于霞霞馆中,

跋印:子修(朱白)、栖云(白)

说明:此四册为集明代明贤尺牍,记近百人。著名者有钱维城、戚继光、顾宪成、左光斗、史可法、瞿式侧、倪元璐、黄道周等,群贤毕集,法翰纷披,极为难得。旧藏者范永祺。倪元璐,孙燧两卷着录于《天香楼藏帖》。

尺寸不一(共3册)

RMB  1,200,000-1,500,000

不知道是杨凡想给大家留漏,还是想减轻自己的工作量,反正写到这里,我是不想再写啦。大家12月3日到昆仑饭店自己去淘一淘吧。逛潘家园式的淘,才是古玩行的乐趣,明码标价的逛商场是不能体会的。

北京湛然2017年秋季拍卖会

预展时间:2017年12月3日~4日

预展地点:北京昆仑饭店

拍卖时间:2017年12月5日

拍卖地点:北京昆仑饭店

民国画事首次线下活动

来见面呀!

讲座主题:传统文人画的人文价值——以石涛作品的鉴藏为中心

主讲人:朱良志

主办单位:北京大学出版社北大博雅讲坛 民国画事

讲座时间:2017年12月3日(周日)15:00-17:00

讲座地点:北京市朝阳区酒仙桥路兆维工业园B4栋民国画事大客厅

讲座主题:传统文人画的人文价值——以石涛作品的鉴藏为中心

主讲人:朱良志

主办单位:北京大学出版社北大博雅讲坛 民国画事

讲座时间:2017年12月3日(周日)15:00-17:00

讲座地点:北京市朝阳区酒仙桥路兆维工业园B4栋民国画事大客厅

朱良志,北京大学哲学系教授、博导,教育部重点研究基地美学与美育中心主任。长期从事中国传统美学和艺术观念研究,近年来又多在中国传统绘画研究方面投入心力。

出版有《南画十六观》《八大山人研究》《真水无香》《中国美学十五讲》等著作,受到学界和读者关注。2017年6月由北京大学出版社新出三部有关石涛的著作:《传世石涛款作品真伪考》《石涛研究(第二版)》《石涛诗文集》,从不同的角度深化了对石涛这位艺术家的综合研究。

【是不是急死啦,这就上报名方式】

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仅余30席,先到先得!

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