为进一步传承我镇儒林文化，培育和践行社会主义核心价值观，加强精神文明建设，打造我镇“行正道”活动品牌，引导青少年在未来的生活中自觉履践孝、悌、忠、信的德行，塑造现代青年爱国、孝德、求知、奋进的精神品格，我镇决定面向全镇中小学生开展正道文化征文及朗诵比赛，具体通知如下：
一、组织机构
主办单位：南海区文化体育局
协办单位：九江镇宣传文体办、
南海区图书馆
承办单位：九江镇教育局、
九江镇文化站、
九江镇图书馆
二、征文比赛
1、征文主题
征文内容以正道文化为主题，篇目自拟。作品力求主题突出，可通过书写烟桥的历史发展、古迹古树、名人逸事提炼正道文化，可通过书写身边发生的人、事、物或自身经历、领悟体现正道文化。
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2、征稿对象
镇内广大中小学生
3、征稿时间
即日起至2017年10月10日
4、征文要求
（1）文章要求内容切题，通俗易懂、积极健康向上，体裁不限、字数1000字以内。
（2）评分标准：总分100分。
a．主题（15分）
主题鲜明，立意深刻，中心突出，契合主题。
B.内容（35分）
内容真实，健康向上，有感而发，不空发议论，真挚感人，能引起读者共鸣。
c．结构（20分）
结构完整，层次分明，条理清晰，逻辑性强。
d．语言（30分）
文通句畅，生动形象，用词准确，可读性强，语言优美，有文采。
（3）稿件请以原稿纸书写，或用电脑打印，字迹切勿潦草，附上作者真实姓名、辅导老师、学校班级、通信地址、联系电话。来稿概不退稿，请作者自留底稿。
（4）实行自负原则。凡参加其他征文比赛获奖的作品不予参加本次比赛。一旦发现抄袭、剽窃他人作品等现象即取消评奖资格并追究侵权责任。
（5）来稿请寄或直接交到：九江镇教育局或九江镇文化站，信封请注明“正道文化征文大赛”。电子稿件可发送至：826381460@qq.com，
联系人：曾小姐，
联系电话：86558273。
5、奖项设置
设中、小学两个组别，
一等奖各10名，
二等奖各20名，
三等奖各30名，
获奖学生均获得证书及奖品，
获奖辅导老师均获得证书。
获奖作品将通过《儒林文学报》、《儒林九江》社区报、《晨曦报》等进行刊登和宣传，不另支付稿酬。
三、朗诵比赛
1、朗诵内容：正道文化征文获奖作品。
2、比赛方式及评分标准：组织本镇中小学生开展正道文化朗诵比赛，采用个人朗诵形式，不能以集体朗诵形式参赛。可加配乐，请自带光盘 或U盘,也可现场伴奏，以学生演奏为主，人数不超2人。
3、朗诵时间：每位选手3—5分钟
4、奖项设置
朗诵比赛设一等奖3名，
二等奖6名，
三等奖11名，
优秀奖若干名，
获奖学生均获得证书及奖品，获奖辅导老师均获得证书。
5、报名方式和比赛时间：
（1）报名时间：
即日起至10月10日
报名地点：
九江镇教育局或九江镇文化站群文科
联系人：罗小姐
邮 箱：522349157@qq.com
联系电话：81862660
（2）抽签时间： 10月13日
（3）比赛时间：
10月21日（星期六）上午
（4）比赛地点：儒林一小
6、朗诵比赛报名表
四、征文及朗诵颁奖将在正道礼仪式
（暂定10月26日）上进行。
五、本比赛一切解释权归属九江镇文化站。
附件：烟桥历史、古迹、
名人名事简介摘录
（摘自《烟桥史话》）
九江镇教育局
九江镇文化站
烟桥历史、古迹、名人名事简介摘录（摘自《烟桥史话》）
（详细资料可参考《烟桥史话》或到烟桥村实地考察）
一、 烟桥历史：
佛山市南海区九江镇烟南村委会的烟桥村，为何氏聚居村落。从“何孝廉”由南雄珠玑巷迁来南海九江石龙村，传六代至何慕庄，于明朝正统年间（1436- 1449年）迁往烟桥，并于明代正统十四年（1450年）建村。开村时名为“里海” （相对于防洪堤的“外海”叫法），后因村布局如一展翅飞燕，称“燕桥村”。村口长木桥原名“燕桥”，后因终年水汽蒸腾，雾气缭绕，清乾隆年间已有“烟桥”之称，久而久之，村子亦改名为“烟桥村”。
古村规划严整，肌理尚存，保存了大量清代古建筑群。村外河涌交错，小桥流水，绿树成荫，村口古榕一树成林。村中以《周易》内容命名的元、亨、利、贞四巷道及烟桥正道，静穆古朴。有何氏六世祖祠、旌表节孝牌坊、兰桂坊、烟桥正道门楼等大量古民居(何氏六世祖祠以及旌表节孝牌坊都是佛山市文物保护单位)。清代就有烟桥八景：“长锁烟桥”、“水口斜阳”、“南塘夜月”、“竹园午籁”、“平山落雁”、“松园鹤还”、“北堑鱼游”、“沙潭天晓”。
地灵人杰，名人辈出，有郡邑乡贤、嘉庆进士何文绮、清代著名画家何翀、清末将领何耀英等。翻开何氏族谱，仅清朝期间就出了多个进士和举人，秀才、武生则多不胜举，进国子监读书的也有数十人。
明清至近代间，烟桥村村民主要以经营药材为业，研磨药材大部分供应给中药材铺。夜里月亮初升时，巷子深处到处传来木杵捻药的声音。制成药后或挑或车运到四乡、佛山，也有的通过门前的河涌坐小船顺流入西江再入珠江在广州上岸。药品外销令每家都较富裕。后来历经战乱，半数人都离开家园，出外谋生。现在，烟桥村后人遍布世界各地。
二、古迹介绍
1.六世祖祠：位于烟桥西面大巷口，祀二世小涧公、六世慕庄公等先祖。始建年代不详，嘉庆十九年（1814）重建，光绪十八年（1892）重修，现为佛山市文物保护单位。顺德举人梁骝藻题额“何氏六世祖祠”， 顺德探花李文田题匾“惇叙堂”。何文绮撰重建碑记（见家谱第三册）和祖祠大门楹联“云礽仪水部，坊表重烟桥。” 祖祠为二进三间，抬梁式木构架，镬耳山墙硬山顶建筑，面积约400平方米，极具岭南宗祠建筑特色。木雕、石雕、砖雕及灰塑手工精巧，人物、花鸟等造型栩栩如生。上世纪60、70年代曾用作村内谷仓，才幸以保存至今。
2、“郡邑乡贤”坊：现位于“何氏六世祖祠”旁，奉旨于光绪十四年（1888）建。中间刻有“郡邑乡贤”四个大字，两边刻有两广总督张之洞的奏章和朝廷下达的谕旨。张之洞在何文绮去世后三十多年，联请多位仕官，上奏何文绮生前功绩，举荐他为“入祀乡贤”。此段历史在张之洞《南海何朴园先生入祀乡贤录》中有祥细记载。最后得到光绪皇帝核准，封何文绮为“郡邑乡贤”。如今，村口静卧着的“郡邑乡贤”石刻正默默记载着何文绮“入祀乡贤”的故事。
3、烟桥正道：现位于“何氏六世祖祠旁”，在烟桥村的东西轴线上，由长长的石板所铺成，是村中贯通南北大道的主干道，由爱国华侨牧埜公兴建。正道东面入口是一座高达的麻石门楼，门楼宽约3.5米，深约3米，高约4米，花岗岩石地面与墙脚，青砖瓦顶，花鸟雕塑，硬山顶。麻石门楼上刻有“烟桥正道”四个苍劲有力的大字，门楣上画有壁画（据传为何丹山之作），门楼的墙上还留有村民刻下的“甲寅水灾”印记。“一入烟桥，必行正道”，这是烟桥村中口口相传的一句话。话中所说的“正道”就是“烟桥正道”，“烟桥正道”是村里的中轴线，是大部分村民及访客进村的必经之路，这是话中的外在含义。“正道”在中国传统文化中，更多...解释就是“正确、正派的道理、准则和途径”。“行正道”正是为人处世的立身之本，在当今社会，更具有深厚的文化内涵和现实意义。虽寥寥数语，但励学敦行，足以见证烟桥先祖的良苦用心和聪明智慧。正是“一入烟桥，必行正道，万世固基，有赖儒风。”
4、“旌表节孝”牌坊：现位于烟桥新庄贞巷旁边，旨建于道光年间。该牌坊以花岗岩构筑，四柱三间冲天式，高5.42米，中宽6.95米，左右宽1.72米。右间刻有“百世”，左间刻有“流芳”，中间为“旌表节孝”，竖刻“道光元年（1821）六月为处士何蕴斯之妻节妇何程氏建。”据何氏族谱记载，何蕴斯之妻程氏在其夫去世后克守妇道，守义四十年，勤惠一生。其夫弟何文绮在京师为官，留下其长子给程氏抚养，程氏视若己出。其行闻于朝，文绮奉旨建坊旌表。牌坊现为佛山市文物保护单位。
5、兰桂坊：现位于烟桥星桥书舍一巷，是村中百福堂的附助建筑物。原主人在西欧经商，光绪二十年（1894）回乡兴建 。取名兰桂坊乃取其“兰桂腾芳”之意，寓意子孙显贵发达。门楼上有中国传统壁画，砖雕、灰雕保存良好。更让人称奇的是该建筑物面向大路的多个窗户，窗框是用麻石砌成的，是传统的中式建筑，而窗篷却是西洋风格建筑。虽历经一百多年的风雨侵蚀，其花纹图案雕刻仍显得十分精致，色彩光鲜。穿过门楼，原来的两边都是古老建筑，传说，在60年代在倒塌的古建筑处建蚕房时，有人还在地下挖出了几斤黄金。由此，足以见证主人家世的显赫。
6、古木桥： 据《烟桥何氏家谱》记载，烟桥村前原有长木桥，称烟桥，最初用竹架制成。1831—1835年间，乡人如骧公倡改建为木桥，1908年乡人锡恩公与族侄毓桢公重修改建。该桥用坚厚木板共12块砌成，稳如磐石。木制的烟桥由3条长长的木板组成，宽约40厘米，长25米。最为特别的是，中间的木板是一块柚木。当水位升高，小艇和船只无法穿过时，这柚木可以抽起来，腾出空位让船经过。百多年来长桥卧波，并因这里水汽充足，朝暮烟浮，久而久之，成了烟桥八景之一。随着时代发展，由于木桥不便通车，1995年，在征得村民同意下，扩建河清至烟南公路，并将木桥改建为钢筋水泥结构的公路桥。2013年，烟桥村成为“广东省历史文化名村”，村民又搜集齐当年建木桥的木板，拆掉水泥桥，重新修建古木桥，回复“烟桥”当年旧貌。
7、百年古榕：位于烟桥村口，百年古榕树独木成林，婷婷如盖。村民称“树祖公”、“一树成林”、“连理树”。这棵“国事榕”现有树头九棵，每棵引种时都与国家大事相关，如日本投降、新中国成立、文革、改革开放、港澳回归、共产党九十华诞等大事。村民用结绳记事的方法，通过引种榕树，把每一个历史事件记录下来。如今，这棵百年古榕覆盖面积已有几百平方米，古榕下是青石地面、青石台凳，已成为村民休闲、聊天、乘凉、聚会的好地方。老村长鹰叔年轻时曾写诗句“人赞西樵风景好，我恋吾村榕树头。”深深铭刻了村民对家乡风光的爱恋之情。
三、名人名事
1、何文绮：何文绮是烟桥村首位举人、进士，官至兵部主事加员外郎（正五品官），入祀乡贤。据族谱记载，他当官告假回乡及后来辞官回乡的多年间，风义乡里，敦教乡人，造福桑梓。他首先倡议殷富大户乐助捐出数百金成立粮务公项，置产业收息，每年三月，先由粮务公项垫立当年银米，年底再收还，为乡民排忧解难，深得乡民爱戴。又捐资倡建堤围、办义仓、抚孤济贫。他出钱出力主持编修族谱，重建、维修祖祠，申建“节孝”牌坊。修建“方严书舍”，敦品励学。亲力撰写“何氏六世祖祠”楹联、“惇叙堂家训”、“一经堂家训”， 敦教乡人。当时，粤俗械斗成风，何文绮敦睦乡邻，多次劝退平息乡邻争斗，使烟桥成为民风淳朴的乡村。在何文绮去世后二十年间，烟桥村相继有四人考取举人，多人考得功名。烟桥村有今天的成就，实在有赖“乡贤”之遗风。
2、何翀：据《南海县志》记叙何翀学画：“家贫，年十二始入塾，读书九月，即辞家至会城学画纱灯。性灵敏，承师指授，自有妙悟。时画师有善画美人称苏美人者过，见其落笔飞动，立视久之，因赞其笔法超妙，惜以所学屈其才，转告其师，师许之。苏美人授以笔法，尽得其妙。”可惜，文献中难找到苏画师的详细资料。而当时，在广州最为有名的苏姓画家，只有苏六朋、苏仁山二人。其中苏六朋比何翀大近二十年，据史料证实，何翀与苏六朋是认识的，而且关系不错。苏六朋在1851年曾作大轴《指画为何翀写人物图轴》，现藏于番禺博物馆。早年的公匠经历给何翀在艺术创作中打下了坚实的基础。几年后，何翀迎来了人生的第一个转折点，成为他踏上艺术之路的重要契机。据家谱载：“后佣于某富家，得博览古名人画谱”。
3、四子当兵：烟桥人何金铸之妻叫徐淑珍，有5个儿子，她先后把4个儿子送到部队。1962年，台海局势紧张，明知这次征的兵要驻守在福建前沿阵地，要冲锋陷阵，徐淑珍仍让在国营工厂工作的二儿子何乃洪报名。徐淑珍还去做通其他几户农村家庭的思想工作，稳定了军属的心情。由于儿子们多在部队，一家人天南地北难相聚。何乃文第一次回家探亲，徐淑珍刚好患盲肠炎住院。她多么希望孩子能侍奉左右，但当她得知儿子要为自己病情向部队告假时，却焦急起来：“你是人民子弟兵，当以工作为重。”何乃文被母亲打动，提前一天返回部队。徐淑珍珍藏着一叠奖状和证书，那是孩子们在部队取得的荣誉。子女中有成为全国人大代表、高级工程师、大校军衔的军队干部，有担任佛山市某行政机关领导，有担任大学副教授，还有在合资中型企业任厂长等。看到子女们在各自的岗位上各尽所能，徐妈妈从心底里感到欣慰。 一辈子从事教育工作的徐淑珍曾经获得过不少荣誉，但她最看重的称呼是“军属”，最自豪的是被评为广东省十佳“军人好母亲”。 “我深深感激祖国及部队首长的培养，同时也觉得儿子对海军作出点贡献，心里很是高兴。你们要戒骄戒躁继续为祖国作出应有贡献。要发扬和保持艰苦奋斗、勤俭朴素、关心群众、互相帮助、尊老爱幼的家风。”这就是徐淑珍93岁高龄时的遗言，是她把4个儿子都送到部队锻炼，报效祖国，为家乡争光。
4、克敌制胜：何克敌，烟桥村人，旅美著名油画家。初闻“克敌”两字，大家便联会想到“克敌制胜”这个成语。个中寓意，还得从何克敌父亲何广泽说起，在抗日战争未全面爆发之前，日本军队已多次侵占我国领土。何广泽在军事学校政治深造班高级组毕业，任团指导员，上校参议，后任十九路军131师493团团长。面对国土被侵略，人民受凌辱，广泽立志报效国家，英勇抗敌。1930年，孩子出生时，就将名字改为“克敌”，表达了他浓浓的爱国情怀和克敌制胜的期望。