在中国四名妓的故事可以说家喻户晓,他们的传奇也是被后人广为盛传,四大名妓只不过是现在人给他们灌输的一个概念而已,其实关于“四大名妓”我们更应该称之为“四大名伎”,他们在历史上的各种事迹并不是一个“妓”能够解释得了得。他们之所以被广为盛传其实并不是因为妓而名留千古,因为她们的才华出众所以才被那些富家公子爱慕,文人雅士追随。

四大名妓是那四个人呢?我们来详细品读他们的传奇故事

有些资料记载了四大名妓分别是苏小小 李师师 梁红玉 陈圆圆,但是也有一些资料记载说是苏小小 李师师 柳如是 陈圆圆。两种资料的显示其实其她人并没有明显的变动得到了历史公认,唯一一位两种资料记载不同的人是梁红玉和柳如是。现在更多...的人认可的是后者资料的记载,梁红玉被列到了巾帼女英雄的行列。所以现在我们所讲的四大名伎其实为苏小小 李师师 柳如是 陈圆圆。那么她们究竟有什么才华而被那些文人雅士、富家公子所爱慕呢?下面我们逐个进行分析。

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苏小小因她玲珑秀美,气韵非常,在她的车后总有许多风流倜傥的少年。没有父母的管束,苏小小也乐得和文人雅士们来往,常在她的小楼里以诗会友,她的门前总是车来车往,苏小小成了钱塘一带有名的诗妓,应该称为诗伎。有一个故事就是赞美苏小小的才艺,说当时的上江观察使浪因公事来到钱塘,身为官员不好登苏小小之门,于是派人请她来府中,没想到苏小小架子很大,催了几次方来,孟浪决定难为她一下,于是指着庭外一株梅花让她做诗,苏小小从容不迫地口吟出:梅花虽傲骨,怎敢敌春寒?若更分红白,还须青眼看!孟浪赞不已。

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李师师是开封人,本姓王,父母双亡,被一李姓歌妓收养,改姓李,人称李师师。长大后不但亭亭玉立,艳若桃李,且歌喉婉转,在诸教坊中独领风骚。崇宁、大观间,正值豆蔻年华的李师师已名噪当时的都城开封。她不仅是一名美丽、善良、多情,而且是一名民族意识强烈,深明大义的奇女子,她美艳绝伦,才华出众,善词曲,工歌唱,在京师汴梁高张艳帜,名动京华,连天子之尊的宋徽宗赵佶也忍不住一亲芳泽,著名词人周邦彦躲在床底谱就新词《少年游》,描绘师师与徽宗的一段风流韵事,成为后世词坛佳话;她又一身正气,敢爱敢恨,有“红妆季布”之称,梁山首领宋江潜入她家,为她写下了壮词《念奴娇???·???天南地北》,至今为人传颂李师师是北宋末年色艺双绝的名伎,她慷慨有快名,号为“飞将军”。

柳如是,本姓杨,初名云,艺名影怜,又名爱。后改姓柳如是。是明末清初秦淮河畔如云佳丽中的一朵奇葩。她天生丽质,书画双绝、美艳绝伦,无数风流才子以一睹红颜为幸,然而她气格孤傲,心怀天下,多情重义,非一般青楼女子可比。幼即聪慧好学,但由于家贫,从小就被掠卖到吴江为婢,妙龄时坠入章台,易名柳隐,在乱世风尘中往来于江浙金陵之间。由于她美艳绝代,才气过人,遂成秦淮名姬。她留下了不少值得传颂的轶事佳话和颇有文采的诗稿《湖上草》、《戊寅卓》与尺牍。

陈圆圆原姓邢,字圆圆,幼从养母陈氏,故改姓陈。她殊色秀容,花明雪艳,能歌善舞,陈圆圆本为昆山歌妓,曾寓居过秦淮,由于她色艺超群,更与重大历史事件相系,所以清人便将她列入了“秦淮八艳”之中,并说她是“前朝金陵倡家女”。她艳压江南的“声甲天下之声,色甲天下之色”的昆腔名角。她的声悠悠荡漾着醉人的魔力,所闻者无不叹道“余音绕梁,三日不绝;她的美是那样的恬静、秀淡,浑身上下,抖落着与青春的气息;她的才时刻都反衬出男人们的冒昧无知,理性与智慧蓄于她无懈可击的判断与反映能力。

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崇祯末年,李自成的农民起义军威震朝廷,崇祯帝日夜不安。外戚嘉定伯周奎欲给帝寻求绝色美女,以舒解皇帝的忧虑之心,遂遣田妃的哥哥田畹下江南觅艳。田畹寻得陈圆圆后,被其姿色醉迷,遂私下占为己有。陈圆圆其实是个外交能手。为了报恩,让田畹送自己献媚皇帝,之后为报平安,又去讨好吴三桂。到李自成兵败,圆圆能完身回到吴三桂身边,她周旋于三大历史人物之间,手段何等机智。

后来吴三桂在云南宣布独立,康熙帝出兵云南,1681年冬昆明城破,吴三桂死后,陈圆圆亦自沉于寺外莲花池,死后葬于池侧。直至清末,寺中还藏有陈圆圆小影二帧,池畔留有石刻诗。

看完以上的介绍之后就更加的能够确定“四大名妓”其实更应该称之为“四大名伎”她们只是因为出身于妓,但是历史上的四大名妓从各种资料我们都能查阅到她们的事迹只与伎有关,与妓就有所距离。而在古代那些文人雅士、王公贵族更是喜欢与有才华的美艳女子吟诗作对,抚琴说唱。

所以说关于历史上的四大名妓为什么那么多男人爱慕,原因其实就这么简单